হিন্দু দর্শনে, এই সংস্কৃত শব্দটি আত্মা যে জন্ম, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের চক্র অনুভব করে তার উল্লেখ করে।
উত্তর ভারতের এই মধ্যযুগীয় কবি-সাধু ভক্তিমূলক গান ভজন রচনা করেছিলেন এবং "মীরা কে প্रभु" এর মতো সংগীতের জন্য বিখ্যাত।
এই ৮ম শতাব্দীর কেরালার দার্শনিক অদ্বৈত বেদান্তের মতবাদকে সুসংগত করেছিলেন, যিনি শেখান যে ব্যক্তিগত আত্মা এবং ব্রহ্ম চূড়ান্তভাবে একই এবং অভিন্ন।
হিন্দু দর্শনে, এই ধারণাটি জীবনে কেউর কর্তব্য বা ন্যায়সঙ্গত পথকে নির্দেশ করে, যা জাতি এবং জীবন পর্যায় দ্বারা নির্ধারিত।
হিন্দু দর্শনে এই ধারণাটি মহাজাগতিক বিভ্রম বা প্রতারণার শক্তিকে বোঝায় যা বস্তুগত জগতকে চূড়ান্ত বাস্তবতা হিসেবে প্রকাশ করে।
এই সংস্কৃত শব্দটি ধর্মের ধারণা বোঝায় যা কেউর ন্যায্য কর্তব্য বা নৈতিক আইন, যা ভগবদ্গীতার নৈতিক কাঠামোর কেন্দ্রবিন্দু।
বৌদ্ধধর্মে এই ধারণাটি কষ্টের সমাপ্তি এবং আলোকায়নের চূড়ান্ত লক্ষ্যকে নির্দেশ করে, যা ইচ্ছা এবং সংযোগের নির্মূলের মাধ্যমে অর্জিত হয়।
জৈনধর্মের এই পবিত্র গ্রন্থে চব্বিশতম তীর্থঙ্করের শিক্ষা রয়েছে এবং অহিংসা ও তপস্যার উপর জোর দেয়।
হিন্দু দর্শনে, এই ধারণাটি জন্ম, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের চক্রীয় প্রকৃতি নির্দেশ করে এবং কর্ম এবং মোক্ষের দিকে আধ্যাত্মিক অগ্রগতি বোঝার জন্য কেন্দ্রীয়।
এই 13তম শতাব্দীর মারাঠী সন্ত-কবি বার্কারী ঐতিহ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং মাত্র 16 বছর বয়সে 'ঞ্ঞানেশ্বরী' রচনা করেছিলেন, যা ভগবদ্গীতার একটি মারাঠী ভাষ্য। তিনি ভক্তি আন্দোলনের অন্যতম মহান ব্যক্তিত্ব হিসেবে সম্মানিত।
হিন্দু চিন্তাভাবনায় এই দার্শনিক ধারণাটি জন্ম, মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের চক্রকে বোঝায় যা কারও কর্মের ফলাফল দ্বারা চালিত হয়।
অদ্বৈত বেদান্তের এই দার্শনিক ধারণাটি আদি শঙ্করাচার্য দ্বারা প্রতিপাদিত, যা ব্যক্তিগত চেতনা চূড়ান্ত বাস্তবতার সাথে অভিন্ন বলে প্রস্তাব করে।
এই প্রাচীন গ্রন্থে ঋষি যাজ্ঞবল্ক্য এবং তার পত্নী মৈত্রেয়ীর মধ্যে আত্মা এবং অমরত্বের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি সংলাপ রয়েছে এবং এটি বৈদিক ঐতিহ্যের সবচেয়ে প্রাচীন দার্শনিক কাজগুলির মধ্যে একটি।
এই গ্রন্থ, ব্যাসদ্বারা রচিত, সর্বপুরাতন সংরক্ষিত সংস্কৃত আইন সংহিতা হিসাবে বিবেচিত এবং বর্ণ ব্যবস্থার মধ্যে কর্তব্য এবং সামাজিক বাধ্যবাধকতার রূপরেখা দেয়।
অদ্বৈত বেদান্ত দর্শনের এই মৌলিক গ্রন্থ, যা ঐতিহ্যগতভাবে আদি শঙ্করাচার্যের জন্য দায়ী, একজন শিক্ষক এবং শিষ্যের মধ্যে একটি সংলাপের মাধ্যমে অদ্বৈতবাদের মতবাদ প্রকাশ করে।