हिंदू तत्त्वज्ञानात, हा संस्कृत शब्द आत्म्यांनी अनुभवलेल्या जन्म, मृत्यु आणि पुनर्जन्मचक्राला संदर्भित करतो.
उत्तर भारतातील या मध्যযुगीन कवी-संतने भक्तिगीते म्हणजे भजने लिहिली आणि "मीराचे प्रभू" सारख्या रचनांसाठी प्रसिद्ध आहेत.
हे 8व्या शतकातील केरळचे तत्त्वज्ञानी अद्वैत वेदांताचे सिद्धांत एकत्रित केले आणि शिकवले की वैयक्तिक आत्मा आणि ब्रह्म हे अखेरीस एक आणि समान आहेत.
हिंदू तत्त्वज्ञानातील ही संकल्पना ब्रह्मांडीय भ्रम किंवा छलाचे शक्तीचा संदर्भ देते जी भौतिक जगाला अंतिम वास्तव असे दिसवून देते.
या १३व्या शतकातील मराठी संत-कवीने वारकरी परंपरेचे प्रतिनिधित्व केले आणि सोळा वर्षांच्या वयात 'ज्ञानेश्वरी' ही भगवद्गीतेवरील मराठी टीका रचली. भक्ती आंदोलनाचे ते एक महान व्यक्तिमत्व म्हणून पूजले जातात.